NOTICIAS HOY

SE BUSCA A SARA MORALES HERNÁNDEZ.

Desaparecida en Las Palmas de Gran Canaria.

Quienes puedan aportar datos para su localización deben llamar a los teléfonos: 928 30 48 31 ó al 091.

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CULTURA

POEMA DEL LIBRO.

Nahuel Muñoz Piriz de 5 años nos regala este poema.

UN LIBRO CERRADO es un amigo que espera.

UN LIBRO ABIERTO es un amigo que habla.

UN LIBRO ROTO es un amigo que llora.

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ALGO DE NUESTRA MÚSICA.

Carlos Gardel Yira Yira.

powered by ODEO

JAIME ROOS- DURAZNO Y CONVENCIÓN

RUBÉN RADA-MI PAÍS.

ESPAÑA Y LA INMIGRACIÓN

LAS POLÍTICAS DE INMIGRACION DEBEN LLEVARSE A CABO CON LA CABEZA, BASTANTE CON EL CORAZÓN Y NUNCA CON LAS TRIPAS
Zapatero-inmigracion 17-09-2006.

Zapatero defiende política inmigración con cabeza, no con tripas.

El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, defendió hoy, en su discurso de clausura de la Convención Política del PSOE, que las políticas de inmigración deben llevarse a cabo 'con la cabeza, bastante con el corazón y nunca con las tripas', sobre todo, dijo, 'con las de algunos'.
COMENTARIO: "Las políticas de inmigración hay que hacerlas teniendo en cuenta " la memoría histórica, las entrañas solidarias, la visión de futuro y sabor de boca que deja la multiculturalidad".

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COMUNICADO DE PRENSA ENTREGADO AL SR. JOSE LUIS

RODRIGUEZ ZAPATERO.

Islas Canarias, agosto de 2006.-


A todas las fuerzas políticas en general
y a las Canarias en particular:

Quienes suscriben, integrantes de asociaciones, comisiones y casas que agrupan ciudadanos uruguayos en todas y cada una de las Islas Canarias, desean expresar su preocupación por la dilación de las autoridades del poder ejecutivo español, en tomar una posición definitiva, sobre el tratado de Paz y Amistad que firmaron Uruguay y España en el año 1870, y que fuera ratificado en el año 1992.
“Este tratado no ha sido denunciado por ninguna de las partes, manteniendo su plena vigencia jurídica” (sic), tal cual lo expresa Don Eduardo Zaplana Hernández-Soro, Portavoz del grupo Parlamentario Popular en el Congreso, el día 20 de octubre de 2005. Generando por parte de éstos, una Proposición no de Ley, la cual reza: “El Estado español procederá al reconocimiento de los derechos singulares que el Tratado de 1870 reconoce a los uruguayos residentes en España mediante la aplicación directa de este convenio internacional o articulando mecanismos a pactar entre ambas partes, que signifiquen la aplicación extensiva de derechos respecto a lo actualmente aplicado por la Administración española a los ciudadanos mencionados”. El día 21 de diciembre del mismo año, fue tratado por la Comisión de Asuntos Exteriores, donde recibió el reconocimiento y aprobación por unanimidad, otorgándose un plazo de 4 (cuatro) meses, para expedirse y “resolver definitivamente el tema” (sic).
Hoy, a cuatro meses de la fecha en la cual el gobierno español se comprometió a expedirse, data que fue marcada por unanimidad, con la aprobación explicita de todos sus representantes políticos, sin excepción; el colectivo uruguayo continúa esperando. Espera y desespera, por que su situación continúa igual, y en algunos casos, peor. Espera y pregunta, ¿si existe un tratado vigente, el cual debería ampararnos del mismo modo que amparó a todos los españoles que recibió nuestro país?, ¿por qué es diferente para nosotros?, ¿dónde está la reciprocidad?. ¿Si un país piensa en crecer hasta convertirse en uno que sea capaz de enorgullecer y enorgullecerse?, ¿sobre que bases, si no las del respeto, la fraternidad y la equidad debería estar construido?. ¿Si se habla de una alianza de las civilizaciones y nos damos cuenta que somos nosotros, los latinoamericanos, la semilla española?, ¿como piensan aliarse con el resto del mundo?.
Complicada la tienen para intentarlo por este camino. No queremos ser parte de un problema, sino parte de la solución, que se debe buscar entre los afectados, representados por Faycues y los gobiernos de España y Uruguay.
Es el deseo de los grupos abajo firmantes, comunicar al público en general y sensibilizar a los representantes políticos, el deseo, para que de una vez por todas, el gobierno tome la definitiva resolución de reconocer el vigente tratado de 1870, tratado que era y es, de paz y amistad. Elementos que no queremos que sean solo palabras, si no que se marquen por los hechos, de los que fueron agraciados participes nuestros abuelos.
A eso apelamos, a la mejor memoria de España.
Sin otro particular.

Casa Uruguay-Tenerife.

Asociación Las Palmas.

Casa Uruguay Lanzarote.

Colectivo uruguayos en Fuerteventura.

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LA EMIGRACIÓN A URUGUAY EN LOS SIGLOS XVIII Y XIX.

El Río de la Plata había sido un territorio escasamente colonizado por España.

La obsesión española por evitar el contrabando y la evasión de metales preciosos había conducido a su precario poblamiento. Pero el avance portugués sobre Uruguay con la fundación de la colonia de Sacramento en 1680 llevó a la Corona española a potenciar la emigración de canarios como forma de cumplir el papel de frontera viva frente a la expansión portuguesa.

Fruto de esa política sería el envío de dos expediciones de 25 y 30 familias canarias que, en unión de unas pocas procedentes de Buenos Aires, darían pie a la fundación de Montevideo.

Una vez más se trataba de compaginar los intereses de las élites canarias, con la consecución de la posibilidad de comerciar libremente con el Río de la Plata, con la política poblacionista de la Corona.

Pobladores a cambio de comercio. Mas los recelos y las presiones llevaron a la inmediata paralización de ese intercambio en 1729. Pudo más en la balanza el miedo al contrabando que ese tráfico ocasionaría y los intereses monopolistas de la burguesía gaditana que la necesidad de impulsar la colonización de un territorio vacío y amenazado como era el uruguayo, por lo que desde ese año cesaron terminantemente las expediciones y con ellas el poblamiento español se vio seriamente afectado.
Los pobladores canarios formaron en Montevideo un ayuntamiento. Pero no fueron beneficiados de forma proporcional a su número en el reparto de la propiedad de la tierra. Peninsulares o bonaerenses acaparaban grandes latifundios ganaderos y obstaculizaban la difusión de la pequeña propiedad agrícola.

Desde los primeros años del siglo XIX, un comerciante santacrucero establecido en Arrecife, Francisco Aguilar, fletó una expedición de 200 lanzaroteños rumbo a Montevideo. Con ella comenzó un período de intensa emigración desde Lanzarote y Fuerteventura hacia ese destino, no interrumpida por los avatares bélicos por los que atravesó la naciente República.

Una expatriación que fue denunciada por las pésimas condiciones de la travesía y la explotación de los pasajeros que tuvo algunas trágicas consecuencias, como sucedió con la realizada por los hermanos Morales en 1836.

Cegados por la codicia y la ignorancia contrataron más plazas que las que podían caber en la nave, por lo que faltaron los víveres y se llegó por el hambre hasta comer carne humana.

Esta emigración se convirtió, pues, en un lucrativo negocio tanto para amplios sectores de las clases dominantes canarias como para ciertos empresarios uruguayos.

Tales expediciones fueron monopolizadas por dos poderosos empresarios de Montevideo: Juan María Pérez y Samuel Fisher, que no se limitaban sólo a negociar el transporte de colonos sino que poseían tierras propias a las que ataban a los pasajeros por las deudas del pasaje o las adquirían en ventajosas concesiones al Estado para destinarlas a proyectos de colonización.

Una estadística de la época cifra la inmigración canaria al Uruguay entre 1835 y 1845 en torno a las 8.200 personas, lo que constituía un 17% de todos los inmigrantes y el 65% de los españoles.

Fue una inmigración que transformó intensamente el interior del país, con un destino preferentemente agrícola.

Entre 1877 y 1900 la emigración hacia el Uruguay continuó, pero no tuvo ya el relieve de la etapa anterior. Se calcula en 5.749 el número de inmigrantes que permanecieron de forma definitiva en la República Oriental. Por otro lado, entre las nuevas arribadas destaca el año crítico de 1878 en el que llegaron 2.951.

Los canarios contribuyeron al desarrollo agrario del país entre 1830 y 1880. Se dedicaron al cultivo de la tierra en los departamentos de Montevideo, San José, Maldonado y Colonia. Pese a ello se ocuparon también en empleos urbanos, como el comercio, o la artesanía, aunque el campo fue su actividad fundamental.

En un país en el que la fiebre ganadera lo ocupaba todo, los isleños expandieron la agricultura. Tal influencia alcanzó en las áreas agrarias tales como Canelones, Colonia, San José y Soria, que hoy en día a los habitantes del primero de los distritos se les sigue llamando canarios y por extensión se les denomina a los de la zona agrícola del sur del país y a toda la población rural.

Los cereales fueron su cultivo mayoritario, actividad en la que estaban adiestrados los lanzaroteños y majoreros por ser su actividad esencial.

Tal especialización convirtió en voz común la expresión de que los uruguayos no sabían plantar sino comer carne y fueron los isleños los que les arrendaron las tierras y comenzaron a cultivar trigo y maíz. Al realizarse la trilla mediante el trabajo colectivo entre los vecinos, nació una costumbre, la compañía, nacida de la solidaridad colectiva entre los paisanos. Esa endogamia de grupo no sólo jugó un papel importante en la producción, sino en los casamientos. Las relaciones de convivencia y parentesco entre los canarios permiten su supervivencia como tales, manteniendo vivos los lazos culturales y familiares a través del tiempo en las zonas rurales del país.
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TRATADO DE 1870

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UN 19 DE JULIO DE 1870,UN TRATADO, DOS NACIONES HERMANADAS.

Hoy hace exactamente 136 años que se firmaba el Tratado de Paz y Amistad entre España y Uruguay. El primero: un reino en ese entonces convulsionado por la revolución de 1868, de camino a su 1era República (la Reina Isabel II en el exilio) y a las puertas del declive que le llevaría finalmente a perder sus últimas colonias; al fin de su Imperio. El segundo: un ‘flamante’ país con muchas ganas de crecer, de encontrar ‘su lugar en el mundo’. Ambos, desde sus circunstancias, se hermanaban en la solidaridad y daban ese paso firme hacia un apoyo incondicional y esperanzador... Años más tarde, llegaron momentos convulsos para la más antigua de esas naciones. Vivirían entonces una de esas páginas que nunca debieron escribirse: La Guerra Civil española y el lamentable franquismo. Envuelta en tramas de violencia e injusticias, la ‘Tierra de España’ (como la denominó Hemingway en el documental homónimo calificado como el mejor jamás realizado sobre ese conflicto bélico) forzó a muchos de sus ‘hijos’ a tomar la decisión de emigrar. Fue entonces cuando el pequeño de los dos países abrió sus puertas fraternalmente para acoger sin miramientos a quienes huían de tan terrible destino. En el Río de la Plata, se enjugaron sus lágrimas y sus anhelos perdidos; y se consolaron, de algún modo, con la calidez de sus anfitriones que trataron de hacerles sentir ‘suyo’ también aquel pequeño rincón verde del planeta. Allí anidaron; allí se casaron, nacieron sus hijos y sus nietos; allí echaron raíces. Hoy, el devenir de las Economías ha obligado a la Historia a ‘pegar la vuelta’. Ahora son muchos de los nativos del territorio ‘oriental’ quienes deben optar por ‘levantar vuelo’ hacia horizontes lejanos. En este terrible ‘deja vù’ histórico, dejan atrás las mismas cosas, padecen las mismas emociones, las mismas inseguridades; aquellas que muchos de sus mayores hubieron de vivir cuando abandonaban su querida tierra. Hoy, con las mismas ilusiones y ansias de reconstruir sus vidas rotas por las coyunturas sociales y materiales, llegan ‘famélicos’ de una supervivencia digna; ilusionados como niños chicos con la promesa ‘del allí todo puede ser’; en definitiva, confiados ciegamente en el ‘amparo recíproco’ de aquel histórico hermanamiento…..Pero ya no es lo mismo. El tiempo pasó y, al parecer, en las cabezas de algunos de los que ahora están ‘al mando’ ha hecho mella, al menos en sus memorias. Y eso que muchos de ellos son los nietos de aquellos que un nefasto 18 de julio (fecha patria en su futuro hogar) pero de 1936 veían nacer el agobio de la dictadura española, y con ello la derrota en la lucha por conservar las libertades y los derechos. Hoy, la España socialista, reivindica la memoria y los valores de esos ‘vencidos’, y propone escribir de nuevo la Historia, esta vez con ‘la voz de todas las campanas’. ¡Qué trágica ironía sería comprobar que los herederos de aquellos ideales de justicia, por los que pelearon y murieron sus ancestros, los oculten silenciosos a la hora de tener que aplicarlos a los hermanos americanos que acogieron a sus abuelos! Cuando se trata de reconocer la vigencia del ‘adormecido’ Tratado de 1870 algunos Tribunales locales españoles (más de 150) parecen no haber caído en el dañino letargo, pero aún debe pronunciarse la voz del Tribunal Supremo ‘que todo lo regula’. Y entonces la pregunta que ronda entre los uruguayos, sobre todo entre los injustamente llamados “ilegales”...¿Despertará? Ante la aparente indiferencia y frialdad de algunos gobernantes (españoles y – lamentable e incomprensiblemente - también algunos uruguayos) cabe reflexionar: ¿Será la modernidad tirana la que invita al olvido? ¿Serán las ambiciones ‘globalizantes’ que obligan a ceder ante ello? ¿Será que ya no está de moda ser fiel a la palabra dada (incluso escrita de puño y letra), o ser justo y solidario? Sea por lo que fuere, hoy por hoy, no es la acogedora ‘madre patria’ la que recibe a esos ‘orientales’ que en su sangre llevan mucho mas ‘herencia’ de la que se les niega. De momento, (y esperemos que sea sólo una cuestión de poco tiempo) vivimos la pesadilla de ‘la madrastra mala’ que nos recibe en su reino. Ojalá nos pase como en los cuentos de hadas: que finalmente llega el día en que se despiertan del mal sueño. Al menos que así sea en honor a los esfuerzos de las ‘víctimas’ que vivieron y ‘viven’ con el ideal solidario como bandera: las del Hoy, y sin duda las del Ayer. Para que estos 136 años no hayan sido en vano….Por mis abuelos y los tuyos…por vos, por mi ...y por nuestros hijos… para que podamos darle a esta historia el final feliz que todos nos merecemos.

¡Exijamos la vigencia del tratado de Paz Y Amistad entre España y Uruguay firmado en 1870!

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URUGUAY

Vista satelital del Uruguay

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República Oriental del Uruguay, es un estado de América del Sur segundo más pequeño del subcontinente en superficie, 176.220 km, limita al norte y el este con Brasil, al este y al suroeste con Argentina.

El nombre de Uruguay proviene del guaraní y significa "río de los pájaros pintados"

Puedes visitar la página: http://www.turismo.gub.uy/ y hacer un recorrido turístico por el Uruguay

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Interior del Uruguay

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NUESTRA HERENCIA CANARIA.

Hemos heredado de los emigrantes canarios una gran cantidad de costumbres, creencias y técnicas. - Agricultores poco evolucionados, sus instrumentos de labranza sobrevivieron por mucho tiempo en nuestra campaña, sobre todo en la zona de Canelones.– Por ejemplo, la forma de uncir los bueyes; nuestros campesinos conservan las dos costumbres traídas desde Canarias: la del yugo de testuz y la canga.-Debemos recordar que en la mayoría de las Islas Canarias se usa el camello coma animal de tiro, en lugar del buey, y la cabra como animal lechero en lugar de la vaca.-
El rancho de techo de "culata simple o doble" llamados de "cola de pato", era la vivienda campesina típicamente canaria.-
Otro elemento traído par nuestros antepasados canarios fue lo que nosotros llamábamos "tinajas" y en Canarias "vasar". Estos vasares se instalaban en la cocina y estaban formados por una base de piedras lajas.- Sobre ella se colocaba el recipiente de barro cocido, barrigudo, donde se guardaba el agua potable.-Sobre la boca del recipiente un plato o tapa, también de barro cocido y sobre esta, el jarro para extraer el agua.-
En cuanto a la comida hemos heredado el gofio y la polenta, antes elaborados con cebada molida.- El maíz, llamado en Canarias millo, planta típicamente americana, fue llevado a Europa y de allí volvió transformado por las técnicas locales.-
Son canarias también las creencias de que si cuentan las estrellas señalándolas hace salir verrugas; los dolores de cabeza se alivian poniendo en las sienes rodajas delgadas de papas; la embarazada con un antojo insatisfecho tendrá un hijo con una mancha en la piel semejante al antojo; si la embarazada tiene la cara manchada tendrá un varón, sin manchas será niña; si el vientre es redondo nacerá niña si el vientre es apepinado será varón.-
En cuanto a la medicina, en las zonas rurales de Canarias, hasta hace unos años ha sido muy deficiente, por la tanto era común que existiera por lo menos un curandero y santiguadora en cada pueblo, dedicados a curar a las personas y animales.-
Curandero se llama a quienes curan torceduras, o dislocación de miembros superiores o inferiores de personas y animales; casi siempre son hombres.-
Las santiguadoras son casi siempre mujeres y se dedican a curar con rezos y /o hierbas, según el mal.- Son consideradas "hacedoras del bien" y muy apreciadas por la gente.-
Aun hoy, que existen médicos suficientes, siguen estando vigentes entre los habitantes de las zonas rurales de las Islas Canarias.-Los motivos son varios, entre ellos es que los curanderos y santiguadoras no pueden cobrar, para considerar que se trata de un don divino que deben poner el servicio de los demás.- Los que han sido curados les dan algún regalo (gallinas, quesos, papas, etc.), esto es como agradecimiento, no como pago.-
Otro de los motivos es que se cree que hay enfermedades que no curan los médicos, como aire, empacho, mal de ojo o maldiojo, culebrilla, fuego salvaje (granos ardientes), sacar el sol (con un vaso con agua puesto al revés sobre la cabeza), la erisipela, coveras (verrugas en la parte superior de las manas.- A esto se agrega la comprensión y buen trato de las santiguadoras, comparados a la indiferencia y poca amabilidad de los médicos.-
Cuando lo requería la enfermedad se usaban plantas medicinales coma la borraja, barba de millo (de choclo), malva, manzanilla, marrubio, eucalipto etc. -
Para curar las hernias de los bebés, en la mañana de San Juan antes de salir el sol, se llevaba al niño ante un árbol de drago o brebera (higuera), se colocaba el pie del niño sobre la corteza, se marcaba con un cuchillo y se extraía la cáscara.- Se curaban también con el ritual de la mimbrera, pero el que perduró en Uruguay fue el de "pasarlo por la higuera".-
En medicina popular, están las parteras o comadronas que después de ayudar a dar a luz a las parturientas, visitaban diariamente la casa, cerca del mediodía para lavar al recién nacido y curarle "la vida"(el cordón umbilical), el que al nacer se ataba con hilo de coser, se envolvía con un trozo de tela mojado en aceite y lo cubrían con un trapito (el trapo de la vida), luego se fajaba al bebé con un trozo de tela (ombliguera). A los 5 o 6 días se caía "la vida" y se curaba el ombligo con tabaco en polvo.- Era común que el cordón umbilical fuera guardado por años en una cajita.-
Hay que destacar que en Canarias existen libros de santiguados y de medicina popular.–
Recordamos que nos estamos refiriendo a costumbres y creencias de las Islas Canarias.-Aunque hace casi doscientos años que nuestros antepasados abandonaron las Islas, todo esto es bien conocido por nuestras personas mayores y nuestra gente de campo.-

Uruguaya Fernández

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EDUARDO GALEANO.

En el siguiente enlace encontrarás su biografía y su obra.

http://www.sololiteratura.com/gal/galeanoprincipal.htm

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CARLOS PÁEZ VILARÓ.

Su biografía y su obra en este enlace.

http://www.carlospaezvilaro.com/cpv/presentacion/inicial.html

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AGRADECIMIENTOS

Estamos muy contentos por las muestras de cariño recibidas esta primera semana.

Agradecemos los mensajes recibidos por e-mail de la Cónsul Ho. En Las Palmas de Gran Canaria Sra. María del Carmen Semenuc.

Además de María Angélica Carrasco, Jimena Echartea, Aníbal Cosero,Juan Araya,Marcelo Lemos, Oscar Osores entre otros.

Pueden mandarnos un mensaje si tienen algún aporte para la página ó alguna actividad de interés que podamos difundir.

Los Email son: jobrum@gmail.com ó jferreira512@gmail.com

Gracias a todos y seguiremos adelante.

DIRECCIONES DE INTERÉS

CONSULADO DE URUGUAY

Cónsul Ho: María del Carmen Semenuc

Dirección: Av. Escaleritas,66 Local 3(pasillo der.)Edif. Atlántico

CP.35011 Las Palmas de Gran Canaria

TEL: 928 250 010

FAX:928 202 498

E-mail: conurulpagc@gmail.com

HORARIO: de lunes a jueves, 9:30 15 hs -vier.9:30 a 13:30 hs

TRANSPORTE MUNICIPAL: Líneas, 3 y 30 Parque Sta. Catalina/Puerto-Alameda de Colón, Línea 21 sale del parque Sta. Catalina.

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ASOCIACIÓN SOCIOCULTURAL DE URUGUAYOS EN LANZAROTE

"JACINTO VERA"

"La tierra nunca es ausencia cuando se lleva en el corazón"

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TEL : 629 983 111

E-mail: urujacintovera@hotmail.com

PARA HACERSE SOCIO

Marcelo Lemos 678 893 807 Arrecife

Oscar Osores tel: 626 331 657 Arrecife Centro

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"ENTRE MATE Y MATE "

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LA YORUGUA

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EDITORIAL: C/ Saltona 36

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LANZAROTE

En esta isla nos encontramos, a miles de kilómetros de nuestro país. Forjandonos un futuro, pero sin perder nuestro vínculo con Uruguay.

Para hacer un recorrido turístico por la isla puedes visitar la siguiente página www.turismolanzarote.com

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CESAR MANRIQUE

Este gran artista lanzaroteño ha sido el que le ha dado carácter y el estilo a la isla, prestando especial atención a proporcionar la creación de espacios integrados en el medio ambiente, siguiendo la fórmula arte-naturaleza, naturaleza arte.

Puedes visitar www.cesarmanrique.com y enterarte se su biografía y su obra.

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BIENVENIDA

A TODOS LOS URUGUAYOS:

En lanzarote y el mundo y por supuesto a todos los que nos visitan.

Con la intención de mantener vinculada a la colectividad de uruguayos residentes en Lanzarote hemos creado este blog, en lo sucesivo les mantendremos informado de las diversas actividades de interés

GRACIAS A TODOS

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